Sejenak Mengintip Alam Kubur

Dari Sa'id dari Qotadah dari Anas sesungguhnya Nabi sholallohu 'alaihi wa salam bersabda " Sesungguhnya hamba ketika diletakkan di dalam kuburnya dan teman-temannya yang mengantarkan berpaling darinya, jenazah mendengar suara sandalnya. Dua malaikat datang kepadanya maka keduanya kemudian mendudukkan jenazah itu. Keduanya lalu bertanya kepada mayit " ma kunta taqulu fii hadza rojul Muhammad SAW ?" apa perkataanmu tentang lelaki ini (Nabi Muhammad SAW) ?"
Maka jika dia mayit orang iman dia berkata <aku bersaksi bahwa sesungguhnya dia adalah hamba Alloh dan utusan Alloh>.
Setelah demikin kemudian dikatakan kepada jenazah " lihatlah kepada tempatmu dari neraka, Alloh sungguh telah menggantikan untukmu dengan tempat yang lebih baik (surga)".
Nabi bersabda sehingga jenazah melihat kedua tempat itu , (surga dan neraka).

Dan apabila mayit itu kafir atau munafiq maka dikatakan kepadanya "ma kunta taqulu fii hadza rojul? apa yang kau katakan tentang lelaki ini ?" maka mayit itu berkata <aku tidak tahu, aku berkata seperti apa yang dikatakan manusia>
Dikatakan kepada mayit "engkau tidak tahu, engkau tidak membaca"

Maka kemudian dipukullah mayit tersebut satu pukulan diantara dua telinga sehingga menjerit keras. Suara lengkingan mayat dala kubur hingga terdengar oleh makhluk di sekitarnya selain jin dan manusia.

Hadits Riwayat Nasai Kitabuljanaiz juz 4 hal.97-98


Allohu akbar


Tidak terasa posting blog ini yang ditampilkan sebelumnya sudah delapan tahun lalu. Sekarang baru menuliskembali.
Tema kali ini untuk saling mengingatkan di antara kita. Permasalahan dalam kubur yang pasti akan kita hadapi entah kapan.

Ingat di hadits lain bahwa kubur adalah awal prosesi akhirat. Jika di dalam kubur seorang hamba mendapati suasana menyenangkan maka selanjutnya akan lebih mudah. Tetapi jika di kubur saja sudah merasakan siksa maka tinggal tunggu siksaan yang lebih dahsyat lagi di padang makhsar dan selanjutnya.

Eksekusi dua malaikat rupanya menjadi penanda akan seperti apa nasib selanjutnya yang bakal dihadapi mayat.

Pertanyaan yang sama " ma kunta taqulu fii hadza rojul"
Suatu hal yang membuat jawaban berbeda tentu tidak sesederhana perkataan yang diucapkan.
Dua sikap hidup, kelakuan yang saling berjauhan.

Orang iman dapat menjawab benar dan tepat sehingga malaikat bersikap baik. Hal demikian sesuai dengan firman Alloh SWT dalam surah Ibrohim (14):27 " Alloh menetapkan kepada orang iman dengan ucapan yang tetap di dunia dan di akhirat dan Alloh menyesatkan kepada orang-orang dzalim dan Alloh mengerjkan apa yang dikehendaki"

Kalimat < ucapan yang tetap di dunia> maksudnya " في القبر عند السؤءل" di dalam kubur ketika menghadapi pertanyaan.

Hubungan positif antara hadits di bagian atas tulisan ini dengan ayat 27 surah Ibrohim yang barusan membuat kita semakin yakin.
Suksesnya jawaban oleh jenazah dalam kubur bukan semata menghapalkan dalam lisan atau sekedar ditalqin oleh pemimpin ta'ziyah selepas selesai dikebumikan.
Proses panjang selama hidup seseorang yang mengimani Alloh dan utusannya dengan senantiasa mengindahkan firmanNya. Memahami kemudian mengamalkan dalam kehidupan nyata.

Jeritan mayat karena hantaman keras malaikat hingga terdengar makhluk disekitarnya selain jin dan manusia.
Cukup dengan kalimat ini insan beriman akan semakin beriman. Alloh SWT swt sengaja memberikan ujian keimanan melalui sabda utusanNya.